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【新时代·藏东明珠】澜沧江边西藏唯一天主教堂 贡献宗教和睦的中国智慧

来源:藏网整理 作者:蔡德霖 人气: 发布时间:2018-06-10 08:10
摘要:图为远眺盐井天主教堂。摄影:杨悦笙 藏网讯 宗教是世界性议题,因宗教问题引发的冲突在 范围内十分频繁和尖锐。中国实行宗教信仰自由政策,构建积极健康的宗教关系。在西藏自

图为远眺盐井天主教堂。摄影:杨悦笙

藏网讯 宗教是世界性议题,因宗教问题引发的冲突在 范围内十分频繁和尖锐。中国实行宗教信仰自由政策,构建积极健康的宗教关系。在西藏自治区昌都市芒康县 有这样一个村庄,村中信仰天主教的群众和信仰藏传佛教的群众互相通婚融合、和睦相处,非常具有启发意义,可以说贡献了宗教和睦、社会和谐的中国智慧。

图为上盐井村藏族群众家中自酿的红葡萄酒。伴随天主教东来的还有葡萄 植和酿造技术,如今已经本土化,当地人有喝红葡萄酒的习俗。

盐井天主教堂由法国传教士建于1865年,是西藏唯一的天主教堂,坐落于纳西民族乡上盐井村,村中约八成村民信仰天主教。鲁仁弟是本地藏族村民,其名是来自希伯来文的教名,1992年鲁仁弟赴北京天主教神哲学院 读,毕业后回到盐井教堂,曾是西藏唯一的藏族神父。据他介绍,新中国成立前,盐井天主教堂属于西康教区,先后有17位外国传教士在此进行宗教活动。教堂原先是土木结构,宗教政策落实后,信教群众诉求的教堂场地和宗教活动逐步恢复,村民们开始集中在老修女家中开展礼拜活动。1985年,在政府扶持资金的支持下,当地重建了教堂,此后又在2002年进行重修。该教堂成为今天以主教堂、钟楼、生活区为主的建筑,融合中西建筑风貌,体现藏族 色。

图为盐井天主教堂主楼。摄影:陈卫国

鲁仁弟介绍,自他回归世俗生活后,村中暂时没有神职人员,日常的宗教活动还是由鲁仁弟主持。有重要活动时则会从云南和四川等地请神父,平日教堂活动主要有礼拜五和礼拜天的祷告、唱赞美诗、讲道、洒圣水等,遇到圣诞节、复活节、圣母圣天节、神圣降临节时,也会有较大宗教活动。在举行宗教活动过程中全部使用藏语,开始和结束都有固定的藏译术语,文本方面则使用藏文译本的《圣经节选(四部福音)》《赞歌》《启示录》《创世纪》《圣母经》等,村民的婚丧仪式主要依家中的主要信仰,也会尊重个人意愿。

图为鲁仁弟向记者介绍教堂。摄影:杨悦笙

67岁的扎西旺堆和妻子玛仁分别信仰藏传佛教和天主教,玛仁能熟练背诵藏文《圣母经》,他们的儿子方济各(受洗乳名华生)信仰天主教,儿媳益西拉姆又信仰藏传佛教,一家人各自保持自己的宗教信仰,从家中陈设也能看出来,在同一个“佛龛”里,既有耶稣像、圣母像,也有释迦牟尼像。

图为扎西旺堆家的“佛龛”陈设。摄影:杨悦笙

扎西旺堆告诉记者,家人彼此间没有宗教上的偏见,从没因宗教冲突引发过矛盾,佛事活动和教堂的活动都会互相帮助,比如礼拜天教堂有大活动时,扎西旺堆和益西拉姆虽不会参加,但也去教堂帮厨做饭,扎西旺堆和玛仁跟乡邻一起去过康定、贵州、西安、太原等地旅游,遇到大的教堂、寺院都会一起参观或朝拜。像扎西旺堆家这样两 宗教和睦的家庭在村中比比皆是。村民布多家,不仅有两 宗教的信徒,还有无神论者,布多自己是中共党员、不信教,妻子、儿子、孙子都信仰天主教,儿媳信仰藏传佛教。 像扎西旺堆家的方济各说的:“之所以我们能保持这样和谐的氛围,首先要感恩党和国家的民族宗教政策好,我们既有信某个宗教的自由,也有信其他宗教的自由,还有不信教的自由。”(藏网 记者/杨悦笙)

图为扎西旺堆一家,(左起)儿子方济各(天主教徒)、儿媳益西拉姆(佛教徒)、妻子玛仁(天主教徒)、扎西旺堆(佛教徒)。摄影:陈卫国

(责编: 常邦丽)

标签:澜沧江     责任编辑:蔡德霖

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