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西藏江孜“仲丝”卡垫

来源:藏网整理 作者:次旦卓玛 人气: 发布时间:2018-10-28 18:34
摘要:自古以来,江孜卡垫因其技艺独 而被称为“卡垫之乡”。在明、清时期不仅是西藏进贡朝廷的主要贡品,而且在1904年,英军武力打开西藏大门之后,也遭到侵略者的野蛮掠夺。后来,

自古以来,江孜卡垫因其技艺独 而被称为“卡垫之乡”。在明、清时期不仅是西藏进贡朝廷的主要贡品,而且在1904年,英军武力打开西藏大门之后,也遭到侵略者的野蛮掠夺。后来,江孜卡垫出口至欧美国家,可见江孜卡垫魅力不凡。

边多 地毯厂出品的新产品,脸上充满了自信。记者 丹增平措 摄

自古以来,江孜卡垫因其技艺独 而被称为“卡垫之乡”。在明、清时期不仅是西藏进贡朝廷的主要贡品,而且在1904年,英军武力打开西藏大门之后,也遭到侵略者的野蛮掠夺。后来,江孜卡垫出口至欧美国家,可见江孜卡垫魅力不凡。

传统技艺薪火相传。1973年成立的江孜地毯厂一直坚持民族传统手工技艺,以生产江孜 色的各类毛毯产品而闻名于西藏乃至中外,成为标榜江孜卡垫的重要产品。

江孜地毯厂坐落在江孜宗山北面的一座优雅简朴的传统藏式小院里,我们来到这里时,纺织工人们正在用传统藏式纺织工具进行毛毯编织。他们仅靠双手 能把一根根错综复杂的彩线准确快速地穿插在密密麻麻的纺布上,勾勒出各 光鲜亮丽的图案,不下几年苦功是很难有这般手艺的。记者询问他们师从何处时,纺织能手们异口同声地说出了同一个人——江孜地毯厂厂长、 非遗传承人边多。

边多出身于一个传统制毯世家,世代生活在宗山脚下,是一名地道的江孜人。从14岁开始,边多 和姐姐随父母学习纺织技艺,父母把编织毛毯作为一门生计传授给了他,从此编织毛毯成为他的终身 。“我父母编织的毛毯当时在江孜 别有名,过往江孜的商人都会慕名前来订购,我和姐姐是父母纺织技艺的唯一传人。”今年63岁的边多回忆少年生活时,父母高超的手艺总能让他充满自豪。

江孜地毯厂虽然远近闻名,但其工厂夹杂在宗山脚下的居民区中,如果没有熟人带路,很难找到,这也是边多心中不小的遗憾。“最初厂址在宗山广场那块地皮上,当年宗山广场开始施工建设,按政策规定本来可以在广场对面的空地建厂,但当时厂里负责人选在宗山后面,这影响了日后客人前来光顾。”虽然地毯厂的产品年年都是供不应求,但作为商人,他深知依托宗山这样一座地标性建筑,好处远大于夹在居民区里。

说到宗山,心血来潮的边多给我们讲了一个以“英雄”和“技艺”为关键词的故事,一个发生在他身边的故事。

故事的主人公是边多小时候的老邻居,铁匠老旺都。老旺都打制的剪刀在当时堪称剪毯(剪花)极品,是个非常有名气的铁匠。1904年,英军攻陷江孜城后即开始猛攻宗山,数千名藏军坚守宗山城堡顽强抵抗英军的一次次进攻。但在紧要关头,藏军土炮由于连续发炮,固定炮筒的炮架损坏严重,无法准确瞄准目标。 在这时,藏军中一名江孜人想到住在山下的铁匠老旺都,等到夜深时把他接到山上。老旺都打制损坏部件,固定住了炮筒,藏军的战斗力得以恢复。

藏军虽然败给了英军的先进武器,但老旺都在藏军十万火急的时候,帮助他们维修武器抵抗英军,立下了不可磨灭的功劳。战后,作为对他英雄壮举的奖赏,地方政府把打制犯人铁拷的生意全部交给了老旺都,成为坊间流传的佳话。

故事说完,边多不忘提醒我们这位平民英雄也是制毯家族的重要成员。

边多儿时经常能听到父辈们夸老旺都的手艺,说他打制的剪刀不仅能让毯面的平整度达到 水平,而且毛毯的图案会更鲜明立体,具有画龙点睛的效果。“可惜因为他没有子女,他的手艺也随着他的离世一同消失。”在边多的惋惜声中,我们能看出他是一个注重传承的人。

1972年,还在筹备当中的江孜地毯厂,把边多和他的姐姐作为他们父母技艺的传人,接收成为工厂最初的纺织工人。聪慧而勤奋的边多很好地掌握和继承了父母的纺织技艺,迅速成为地毯厂里的骨干工人,时任厂长也早已在心中把他列为工厂未来接班人进行专门培养。

建厂之初,地毯厂有300多纺织工人,他们之中技艺成熟的纺织能手大有人在,但能写会算的人寥寥无几。这样一来,上过小学的边多不仅手艺了得,而且因为精通藏文书写和数字计算,进入工厂不久 成了厂里的会计。

边多回忆,当时他并没有因为成为厂里的管理者而高兴,反而怕自己的手艺荒废而担忧。边多深思熟虑之后,主动向厂长要求自己担任会计的同时也承担纺织工作。

从此,“一身多职”的身份 一直伴随着边多,无论后来他当上副厂长还是厂长,他都坚持编织毛毯和传授技艺。传承 是他的“中国梦”,不忘坚持和追逐。

据边多介绍,地毯厂从建厂之初开始生意一直红火,他们的产品也在边多等老一辈纺织工人的努力下,不仅保护和传承了传统的图案样式,而且随着 需求变化,在传统的基础上进行不断创新,开发出各类纺织产品。2002年,江孜地毯厂出品的“宗山”牌系列卡垫被列为自治区首批著名商标;2006年,其制毯技艺入选第一批 非遗名录,不少中外游客慕名前来订购毛毯,形成了稳定的 效应。

但随着 经济的迅速发展,农牧区的青年有了更多的择业选择,他们想要更高的收入,更向往城市生活。作为以农民工为主体的纺织工群体,地毯厂也没躲过时代浪潮的冲击。

2008年,一直困扰地毯厂的员工流失问题日益凸显。地毯厂从最初的300多人锐减到82人,其中主要原因是年轻人中途“跳槽”造成。边多临危受命担任厂长,突破纺织工紧缺这个制约地毯厂发展的瓶颈,成为他眼前最大的难题。

“纺织工流失不仅影响厂里的发展,在我看来更是对传统技艺传承的致命威胁。”为巩固和发展纺织队伍,使传统技艺后继有人,他开始修改厂里原先制定的规定。首先,他提高新纺织工的待遇,按照一定比例让他们享受地毯厂年底分红,提高他们的归属感;其次,继续加大对年轻纺织工人的培养力度,努力提高他们的纺织技能,让他们的事业有发展前景,带动年轻纺织工的积极性。

边多的措施取得了明显成效。2009年开始,地毯厂纺织队伍持续稳定发展,通过培养优秀年轻纺织工,坚持走精品路线,产品出产量虽然减少,收入却比以前高出了几倍。2009年,边多被评为 非物质文化遗产项目代表性传承人;2011年,江孜地毯厂被评为了第一批 非物质文化遗产生产性保护示范基地。

如今,年过花甲的边多已经到了享受天伦之乐的年龄,但在员工们的一再要求下他不得不延迟退休。“现在国家日益强大,党和政府对民族传统文化实施各类政策扶持,我们地毯厂发展前景良好,传统制毯工艺也后继有人,我传承技艺的梦想实现了。”边多感叹自己多年来的坚持和付出的回报,也对地毯厂的未来发展充满了信心。

像宗山顶上那屹立不倒的古堡时刻耸立在人们的眼前,在这里,英雄的后代同样也没有遗忘过祖先的技艺,传承的彩虹依旧绚丽在“英雄城”的天空上。

战事资料

据《江孜县志》记载,吐蕃赞普后代则布三兄弟,统治年楚河流域时期,年楚河中游地区出现“仲丝”卡垫,其 点是周围有流苏的垫子。此后江孜卡垫生产经过艰难曲折的发展历程,在工艺艺术、花色图案上不断增加和改善,其产品成为藏民族生活中必不可少的用品。

1904年,英国侵略西藏以后,卡垫同西藏的羊毛、药材等成为西藏出口的大宗产品之一。江孜城区周围破产的农民逐渐迁移到城区,从事卡垫生产,城区从事卡垫生产的人越来越多。1952年,江孜城区有80%以上的居民从事卡垫生产,出现帕里、丝查、恰珠、嘎雪曲扎、格西岸查等新的花色品 。

在全国乃至世界地毯制造技术中,江孜卡垫的穿杆结扣法,其章法、色彩以及纹样组织等方面,都体现了民族和地域 征。

——据《江孜县志》

责任编辑:系统管理员

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